Книга дает сравнительный анализ женской одежды народов Поволжья, рассматривая одежду как один из ключей к раскрытию этногенеза. Современная национальная одежда народов Поволжья сохраняет в себе следы древних культурных связей между этническими группами, из которых сформировались современные народности Поволжья. Покрой ее отражает две этнохозяйственные структуры: охотничье-земледельческую, связанную с лесными, финскими, племенами, и степную, скотоводческую, связанную с тюркскими племенными объединениями. Обе эти культурные среды сливались в мощном государственном образовании Булгарского царства. Наиболее ярко элементы булгарской культуры сохранились в одежде срединной группы чуваш. Доказательством этого служит тесная общность чувашской и бесермянской одежды. В течение последних пятисот лет бесермяне, обитающие в удмуртской среде, никаких связей с чувашами не имели, следовательно, создание культурной общности их может быть отыскано, с наибольшей вероятностью, в общих исторических корнях – Булгарском государстве. Сохранение в чувашской одежде и орнаментике булгарских элементов позволяет нам говорить о близости к ним дунайских болгар и македонцев. Общность эта имеется у всех народов Поволжья: македонские сокаи чрезвычайно похожи на марийские тюрики, болгарский головной убор XVII в. чрезвычайно напоминает мордовский. Эти параллели слишком многочисленны, чтобы быть случайными, – они указывают на древние историко-культурные связи предков современных народов Поволжья с предками дунайских болгар.
Типы женской рубашки.
Наиболее существенной частью женского костюма всех народностей Поволжья является рубашка, служащая не только нательным, но и выходным платьем.
Женские рубашки всех народностей Поволжья имеют один общий признак, который Б. А. Куфтин назвал «туникообразным покроем» рубашки. Его отличие в том, что полотнища, из которых шьют одежду, не имеют шва на плечах. Б. А. Куфтин разделяет туникообразный покрой на два подтипа: 1) с двумя полотнищами из дельных точен холста, перекинутых через плечи и сшитых посередине; 2) с одним основным полотнищем — точей холста, перекинутой со спины на грудь. В ней делается вырез для ворота; к этой центральной точе пришиваются рукава с ластовицами и под ними боковые точи.
Если брать рубашку в распластанном виде, как это делал Б. А. Куфтин, давая свою классификацию, различие будет, на первый взгляд, не так значительно, и эти два приема рационального использования ширины ткани, действительно, можно считать двумя подтипами одного основного типа.
ОГЛАВЛЕНИЕ.
От автора.
Часть первая.
I. Типы женской рубашки.
Мордовская рубашка.
Марийская рубашка.
Удмуртская рубашка.
Чувашская рубашка.
Рубашки казанских татар и мишарей.
Башкирская рубашка.
Туркменская рубашка.
II. Нагрудные украшения.
Застежка-сюльгам.
Нагрудники.
Шейные украшения.
Перевязь через плечо.
III. Поясные украшения и поясная одежда.
Собственно украшения.
Передники.
Штаны.
IV. Верхняя одежда.
Часть вторая. Женские и девичьи головные уборы.
I. Магия волос.
II. Девичьи головные уборы.
Венцы-повязки.
Девичьи шапочки.
Колпак.
III. Женские головные уборы — покрывала.
IV. Твердые и полутвердые женские головные уборы.
V. Орнаментика одежды народов Поволжья.
Заключение.
Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Женская одежда народов Поволжья, Материал к этногенезу, Гаген-Торн Н.И., 1960 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.
Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги
Скачать - pdf - Яндекс.Диск.
Дата публикации:
Теги: учебник по культурологии :: культурология :: культура :: Гаген-Торн :: одежда :: украшение
Смотрите также учебники, книги и учебные материалы:
Следующие учебники и книги:
Предыдущие статьи:
