Отчуждение - классическая философско-психологическая категория, которая выявляет природу социальной конфронтации, обнаруживая себя на всех уровнях социального взаимодействия: от индивидуальных неврозов до корпоративных конфликтов и глобальных войн. Авторы монографии, анализируя с позиций юнгомарксизма современные социальные институты и исторический контекст их формирования, настаивают, что именно процессы отчуждения составляют суть социальной онтологии. А уникальная авторская методология позволяет квалифицировать их как магистральные направления семиотической социализации содержаний архетипов коллективного бессознательного. В то же время, отчуждение - бессознательная основа всех социальных способов коммуникации - неизменно приобретает институциональные формы, квинтэссенцией которых и выступает власть. Именно базальные сценарии ее функционирования, оттачивавшиеся на протяжении всей цивилизационной истории, детерминируют небывалый произвол и анархию институциональных суверенитетов в современном массовом обществе. Книга адресована философам, культурологам, социологам, психологам и всем интересующимся проблемами бессознательной детерминации индивидуальной и социальной жизни.

Бессознательное отчуждение как основа становления массового общества.
Традиционно, для социальной философии обоснование генезиса отчуждения как объекта теоретических построений представляет собой комплексный анализ следующих проблем: как дошёл человек до отчуждения, насколько оно имманентно сущности индивидуального и социального развития человека, как соотносится отчуждение с ходом становления цивилизованного человечества.
Классические психоаналитические исследования бессознательных процессов позволили выявить один из ключевых механизмов, характеризующих диалектику сознания и бессознательного. Помимо общеизвестных принципов «вытеснения», «сублимации», «рационализации» и т.д., незаслуженно ушли в «тень» процессы «трансфера» бессознательных содержаний индивида, особенно в область его социально-ролевого функционирования. В то же время, открытый К.Г. Юнгом в начале XX века механизм проекций, названный им «имагинацией», убедительно доказывает бессознательную детерминацию, как процессов становления сознания, так и любых социальных форм его объективации, поскольку является одним из необходимых его этапов. «Проекция в её правильном понимании не является произвольным осуществлением; она представляет собою нечто, приближающееся к осознающему разуму «извне», что-то подобное объекту, излучающему сияния, хотя субъект всё время остается в неведении, что он сам является источником света, который заставляет сверкать кошачьи глаза проекции».
ОГЛАВЛЕНИЕ.
ПРЕДИСЛОВИЕ.
ГЛАВА 1. СТАНОВЛЕНИЕ МАССОВОГО ОБЩЕСТВА В ПРОЦЕССЕ СОЦИАЛИЗАЦИИ БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО ОТЧУЖДЕНИЯ.
§1. Бессознательное отчуждение как основа становления массового общества.
§2. Власть как бессознательная институализация деятельностного принципа освоения мира.
§3. Конкуренция способов производства бессознательного отчуждения в массовом обществе.
§4. Массовое общество в хронологии бессознательного отчуждения.
ГЛАВА 2. ИДЕОЛОГИЧЕСКОЕ СОПРОВОЖДЕНИЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО ОТЧУЖДЕНИЯ В МАССОВОМ ОБЩЕСТВЕ.
§1. Институциональная сакрализация бессознательного отчуждения.
§2. Товарно-информационная симуляция сознания и деятельности в массовом обществе.
§3. Культивирование институционального «вытеснения» социального индивида в массовом обществе.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Бессознательное отчуждение, Цивилизационные сценарии и институциональная драматургия массовизации, Маленко С., Некита А., 2012 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.
Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить эту книгу
Скачать - pdf - Яндекс.Диск.
Дата публикации:
Теги: учебник по философии :: философия :: Маленко :: Некита
Смотрите также учебники, книги и учебные материалы:
Предыдущие статьи:
- Логика, Гетманова А.Д., 1986
- Магический Марксизм, Субверсивная Политика и воображение, Мерифилд Э., 2020
- Сергей Булгаков, Крылов Д.А., 2016
- Борис Чичерин, Емельянов Б.В., 2016