Все для школьников, студентов, учащихся, преподавателей и родителей - Обучалка - Obuchalka.org

Другая свобода, Альтернативная история одной идеи, Бойм С., 2021.

   Слово «свобода» употребляется столь часто, и им так нещадно злоупотребляют, что оно рискует превратиться в заезженный штамп. В книге «Другая свобода» антрополог и теоретик культуры Светлана Бойм (1959-2015) предлагает свежий взгляд на это фундаментальное понятие. Исследуя богатую кросс-культурную историю идеи от античности и до сегодняшнего дня, Бойм утверждает, что наши попытки постижения феномена свободы не следует ограничивать вопросом: «Что есть свобода?», но они обязательно должны включать в себя и вопрошание: «Что могло бы стать свободой?». Начиная с анализа становления политики и искусства как публичной сферы, Бойм постепенно расширяет поле исследования, рассматривая взаимосвязи между свободой и освобождением, современностью и террором, политическим инакомыслием и творческим отстранением. Подробно прослеживая сложную и противоречивую эволюцию идеи, автор собирает под одной обложкой мыслителей, которых при всем несходстве их интеллектуальных построений объединяет страстная приверженность концепции свободы. В книге соседствуют Эсхил и Еврипид, Кафка и Мандельштам, Арендт и Хайдеггер, а также Достоевский и Маркс, вступающие в виртуальную беседу на улицах Парижа.

Человек и природа в кочевых обществах Центральной Азии, Дробышев Ю.И., 2014.

   Монография посвящена истории взаимодействия с окружающей средой кочевых народов Центральной Азии: хунну, сяньби, жуаньжуаней, древних тюрков, уйгуров, кыргызов, киданей, монголов с III в. до н.э. по XVI в. н.э.
Исследование нацелено на малоизученные как в отечественной. так и в мировой науке вопросы адаптации материальной и духовной культуры кочевых народов к сложным природно-климатическим условиям. Рассмотрение проблемы с двух методологических платформ - гуманитарной и естественнонаучной -позволило существенно расширить спектр исследуемых вопросов и найти ряд новых решений. На большом фактическом материале показана специфика кочевого скотоводства как основы жизнеобеспечения номадов. Освещены охота, земледелие и градостроительство кочевников. Обсуждается роль религиозного фактора в природопользовании и отношении людей к природе, много внимания уделяется идеологическим аспектам кочевых государств.
Книга рассчитана как на специалистов - кочевниковедов, историков, этнологов, так и на широкую читательскую аудиторию, интересующуюся историей кочевников Центральной Азии.

Древнейшие государства Восточной Европы, 2017-2018 годы, Ранние формы и функции письма, Гимон Т.В., 2019.

   Очередной том ежегодника «Древнейшие государства Восточной Европы» посвящен ранним формам и функциям письменности в обществах Древности и Средневековья. Центральная проблема тома - письмо и становление государственности - рассматривается на материале ряда обществ Древности и Средневековья, включая Древнюю Русь. Разбираются и другие сюжеты, связанные с ранними функциями письма и соотношением устных и письменных практик на разных этапах становления письменной культуры; исследуются и публикуются источники, принципиально важные для понимания ранней истории письма в ряде регионов. Книга рассчитана на широкий круг историков, филологов и специалистов по смежным дисциплинам, а также на всех тех, кто интересуется историей письма и, шире, историей и культурой Древности и Средневековья.

Дорога любви, Путеводитель для семей с особыми детьми и тех, кто идет рядом, Романчук О.И., 2020.

   Когда рождается ребенок с ограниченными возможностями, семья сталкивается со множеством проблем, связанных не только с развитием малыша, но и с семейными взаимоотношениями, с недоверием и неприятием общества. Как справиться с трудностями? Как помочь своему ребенку? Как найти путь к счастью?
На эти вопросы и пытается ответить автор. Он подчеркивает ценность жизни каждого ребенка, необходимость раскрытия его талантов, его права любить и быть любимым. Книга проникнута размышлениями о счастье, судьбе человека, о той дороге, которую предстоит пройти ему и его родным.
Адресована родителям и всем тем, кого волнуют проблемы детей с ограниченными способностями.

Добрый доктор Гильотен, Человек, который не изобретал гильотину, Нечаев С., 2021.

   Утверждение о том, что Гильотен изобрел гильотину, стало настолько общепринятым, что никто даже не задумывается о том, верно оно или нет. В любом случае, изобретатель и усовершенствователь – это, как говорится, две большие разницы. Но в данном случае это не так важно, ибо и то и другое – неправда.

Добрые сказки, Гримм Я., Гримм В., 2012.

   Эта книга — прекрасный подарок для вашего малыша, ведь в нее вошли самые известные произведения великих сказочников братьев Гримм, которые почти двести лет с удовольствием читают взрослые и дети во всем мире! Трогательные и поучительные истории с яркими картинками перенесут ребенка в чудесную страну сказок. Для него это будет волнующая и незабываемая встреча с волшебством!

Памятники древности во Владимире Кляземском, Доброхотов В., 1849.

Фрагмент из книги:
Андреи Георгіевичъ Боголюбскій, видя всѣ невыгоды пребыванія въ южныхъ областяхъ, бывшихъ позорищемъ алчнаго властолюбія, злодѣйствъ, грабительствъ и междоусобнаго кровопролитія, еще при жизни отца своего Юрія, или Георгія, Владиміровича Долгорукаго, по совѣту шурьевъ его Кучковичей, тайно удалился въ землю Суздальскую, гдѣ надѣялся успокоить себя.

Добродетель эгоизма, Рэнд А., 2019.

   Айн Рэнд (1905-1982) — наша бывшая соотечественница, крупнейшая американская писательница, чьи книги оказали мощнейшее влияние на мировоззрение миллионов людей во всем мире, автор признанных бестселлеров — «Атлант расправил плечи», «Источник», «Гимн» и др.
Книга «Добродетель эгоизма» представляет собой сборник статей, написанных Айн Рэнд в разные годы и объединенных одной темой — защитой концепции «разумного эгоизма» как этической основы свободного капиталистического общества.
Автор на редкость живо и убедительно доказывает, что только в рамках системы, которая ставит во главу угла права личности и разум, люди могут свободно развиваться и обретать счастье, не оказываясь порабощенными диктаторами, государством и другими людьми. А значит — только такую систему можно признать нравственной и соответствующей человеческой природе.