Французская революция, Бовыкин Д., Чудинов А., 2020.
То, что вчера еще было жизнью, сегодня уже история, а завтра — легенда. Легенды занимают, развлекают, пугают пли восхищают, но их герои неминуемо бесплотны как абстрактные образы и зачастую лишены реальных черт живых людей — людей, которым мы могли бы сочувствовать и сопереживать. Что значат для нас сегодня, скажем, легендарные триста спартанцев? Пожалуй, лишь абстрактное олицетворение идеи самопожертвования. Но как люди — каждый единственный и неповторимый, — ходившие по этой земле, любившие, страдавшие и до срока расставшиеся с жизнью в расцвете лет. они для нас сейчас, увы, не более реальны, чем герои античных мифов Геракл или Тезей. Таковы, хотим мы того или нет. законы коллективной памяти человечества. Большинству событий прошлого и участникам их уготована именно такая судьба. Большинству, но не всем. Есть события, которые упорно сопротивляются переходу в область легенд и сохраняют злободневность для разных поколений, каждое из которых тем пли иным образом вновь и вновь переживает их в воображении пли в реальности, а их действующих лиц воспринимает едва ли не как своих современников. К таким немногочисленным, но вечно актуальным событиям мировой истории относится Французская революция XVIII века.
Бедное государство в богатой стране.
У столь богатой страны, какой была Франция в XVIII веке, имелась одна большая проблема — относительная бедность государства. Правда, такая проблема стояла не только перед ней. но и перед другими абсолютными монархиями Европы. Происшедшая в XV-XVI веках «военная революция», вызванная распространением огнестрельного оружия и. соответственно, новых способов ведения боевых действий, вынудила государства обзавестись постоянными профессиональными армиями. Это было дорогое удовольствие. Пришлось ввести постоянные налоги и создать централизованный аппарат управления, который мог бы обеспечить регулярное поступление средств в казну. Необходимость в новом, принципиально более высоком уровне концентрации власти, собственно, и породила такой тип государства, как европейские абсолютные монархии раннего Нового времени. Те страны, которые не смогли перестроиться, просто прекратили свое существование, как, например. Речь Посполитая, разделенная между соседними державами. Но удовлетворять эти возросшие финансовые потребности государства должна была старая, унаследованная еще от Средневековья система сбора налогов. Она же с этой задачей должным образом не справлялась: организм вырос, а кровеносная система осталась прежней. Отсюда и парадокс существования бедного государства в богатой стране, и постоянный дефицит средств у всех абсолютных монархий Старого порядка.
Главным недостатком фискальной системы Франции было непропорциональное распределение налогового бремени. Население страны делилось на три сословия: первое — духовенство, второе — дворянство, третье — все остальные. Первые два имели существенные налоговые привилегии. Это. впрочем, не значит, что они совсем ничего не платили. Дворяне, как и все представители третьего сословия (ротюрье). выплачивали подушный налог и косвенные налоги, а духовенство ежегодно вносило в казну огромную сумму — «дар» церкви. Однако поземельный налог (талья), являвшийся основным источником государственных доходов, не выплачивался с дворянских и церковных земель. Серьезным недостатком тальи было то, что при покупке дворянином крестьянской земли приобретенный участок также освобождался от ее уплаты. А поскольку расширение подобным способом дворянских владений носило в XVII-XVIII веках массовый характер, база налогообложения сокращалась, что отягощало налоговое бремя для тех, кто привилегий не имел.
Купить .
Дата публикации:
Теги: учебник по истории :: история :: Бовыкин :: Чудинов
Смотрите также учебники, книги и учебные материалы:
Предыдущие статьи:
