Преданья старины глубокой провинции Уарочири, Натаров А.Н., 2018

Преданья старины глубокой провинции Уарочири, Натаров А.Н., 2018.
    
   Рукопись из Уарочири на всеобщем языке царства Перу — кечуа — была обнаружена в XIX веке в бумагах католического священника Франсиско де Авилы (1573-1647) и хранится ныне в Национальной библиотеке в Мадриде (Испания). В рукописи, датируемой ныне 1608 годом, записаны предания индейцев района Уарочири, который расположен по соседству с нынешней столицей Перу — городом Лима. Предания посвящены религиозным воззрениям тамошних жителей, богам, которым они поклонялись, взаимоотношениям богов между собой, обычаям, связанным с поклонением тем богам, истории и жизни народов, племен и селений той части Перу. Это почти не искаженный прошедшими веками голос древности, обращенный к нам через поколения из уст простых людей, которые повествуют о своей жизни и своем времени. Герои-боги являют читателю настолько оригинальные человеческие характеры и черты, что эта книга может привлечь интерес всех, а не только узких специалистов. Текст уникален в силу подробности содержащихся в нем описаний. Другого такого документа по Перу не существует. Он дает полную картину мифологии, обрядов и жизни общества одной из провинций древнего Перу. Его можно назвать древнеперуанской библией.
Текст печатается в авторской редакции.




Как Парьякака, всё завершив, начал указывать, как следует ему поклоняться.
Мы с тобой уже теперь полностью завершили повествование обо всех сражениях Парьякаки. Но мы не рассказали о жизни Уалялю Каруинчо после приговора Парьякаки.

Уже победив Уалялю Каруинчо и обратив его в бегство в страну Анти, Парьякака приговорил его: «За то, что он ел людей, теперь пусть питается собаками, и пусть его почитают [люди народа] уанка».

Тогда народ уанка, поклоняясь ему, своё поклонение выражал подношением ему собак. И раз он, их бог, ел собак, то и они тоже ели собак. [378] И до сих пор мы их называем «собакоедами уанка».

ОГЛАВЛЕНИЕ.
Предисловие переводчика.
О записи текста на языке оригинала.
Преданья старины глубокой провинции Уарочири.
Глава 1.
Глава 2. Предание о Кунирайе Уиракоче.
Глава 3. Здесь мы с тобой вернёмся к тому, что рассказывали люди в стародавние времена.
Глава 4. Теперь мы с тобой расскажем о солнечном затмении.
Глава 5. Здесь, наконец, начнётся рассказ о рождении Парьякаки.
Глава 6.
Глава 7. Как купаранцы до сих пор почитают Чукисусо.
Глава 8. Как Парьякака поднялся на гору, как один человек со своим сыном последовал сказанному Парьякакой, а после — как они с Уалялю Каруинчо боролись.
Глава 9. Как Парьякака, всё завершив, начал указывать, как следует ему поклоняться.
Глава 10. Какая была Чаупинямка, где жила и как требовала поклоняться себе.
Глава 11. Как исполнялась пляска «чанко» и о том, что касается Тутайкири, сына Парьякаки.
Глава 12. Как сыновья Парьякаки начали завоевание всех племён юнка.
Глава 13. Мама.
Глава 14. В первой главе мы с тобой касались вопроса, был ли Кунирайя до Парьякаки или после.
Глава 15. После этого мы напишем о сказанном нами во второй главе: был ли Кунирайя до Каруинчо или после.
Глава 16. Здесь мы напишем о том, были ли у Парьякаки, родившегося из пяти яиц, братья или же Парьякака был их отцом.
Глава 17.
Глава 18.
Глава 19.
Глава 20. С этого места начинается рассказ о жизни Люкляй-Уанкупы. Далее мы напишем всё вплоть до его смерти.
Глава 21. Теперь, хотя снам верить нельзя, мы с тобой расскажем о том, как тот злой демон напугал дона Кристобаля и как дон Кристобаль его одолел.
Глава 22.
Глава 23. Здесь мы с тобой напишем о том, как царь велел созвать все божества. Здесь же мы поговорим о победе, которую одержал Макауиса.
Глава 24. Далее мы напишем о преданиях чека, о празднике юнка под названием Макуа и его плясках, а ещё — также и о происхождении людей.
Глава 25. Здесь мы с тобой напишем о том, как людей коли из Яру-Тини ветер унёс в низинные долины.
Глава 26. Как Парьякака победил Макакалю и как уже после победы он распорядился его детьми.
Глава 27. Как люди в древние времена, умирая, говорили: «Через пять дней я вернусь» — об этих вещах мы с тобой напишем.
Глава 28. О том, как на праздник Парьякаки кормили души, а затем о том, как в древние времена понимали праздник всех святых.
Глава 29. Как нечто под названием Якана спускается с неба пить воду, а затем мы поговорим о других звёздах и их названиях.
Глава 30. Как в озере общины Аляука в Пуруе живут два божества, мужчина и женщина. Об их жизни мы с тобой напишем.
Глава 31. Подобно тому как в предыдущей главе мы с тобой вели речь о существовании озера, точно так же и здесь мы расскажем об озере общины конча под названием Янса.
Приложение первое.
Приложение второе.
Перечень трудов, использованных при работе над переводом рукописи Уарочири.
Указатель имен, географических, этнических и иных названий.



Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Преданья старины глубокой провинции Уарочири, Натаров А.Н., 2018 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.

Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги


Скачать - pdf - Яндекс.Диск.




Теги: учебник по истории :: история :: Натаров