Объектом исследования является русский символизм, рассматриваемый в работе в качестве начального этапа масштабного модернистского культурного проекта, предложения которого обществу выходили за традиционные рамки литературы.
Предмет настоящего исследования – восприятие русскими символистами феномена массовой культуры и те взаимоотношения, в которые вступили символизм и массовая культура.
Цель работы заключается в том, чтобы определить, как русские символисты восприняли, осмыслили явление массовой культуры, отреагировали на него и повлияли на его развитие.

Противоречие «личность-масса-общество» в осмыслении русского символизма.
Рубеж XIX – XX вв. – это время стремительного роста исторического, экономического и общественного значения масс. Тот же период истории был для культуры дореволюционной России (как части общеевропейской) кульминацией индивидуального в широком смысле слова и роли отдельной личности с ее специфически духовными запросами и потребностями. Русские символисты осмыслили обе тенденции в их развитии, взаимодействии и противоречии и сделали немало интересных выводов о существе этих процессов и их влиянии на недалекое будущее человечества.
На протяжении всего XIX века менялось само измерение и понимание индивидуализма. Рационалистический индивидуализм эпохи Просвещения признавал равенство людей исходя из представления об их приблизительной одинаковости. Считалось, что на формирование человека оказывала влияние среда, особенности экономического положения и многое другое – но при нивелировке всего наносного в итоге оставалась tabula rasa, «человек вообще». Культурный проект Просвещения не мог бы состояться без веры в универсальность человеческой природы, на ней же базировались и принципы экономического либерализма, поскольку дополнительное регулирование (государственное или любое иное) не требовалось равным участникам рыночных отношений с равными возможностями и примерно одинаковыми способностями. Вера в универсального человека после испытаний Великой Французской революции оказалась надломлена, но не испарилась вовсе: новое понимание индивидуализма крайне постепенно формировалось в недрах рационализма XIX века, в полной мере распространявшегося на представления о человеческой природе.
ОГЛАВЛЕНИЕ.
Введение.
Глава 1. Русский символизм о массовом обществе.
§1. Противоречие «личность-масса-общество» в осмыслении русского символизма.
§2. «Человек-артист» и новое понимание культуры.
Глава 2. Русский символизм в пространстве массовой культуры.
§1. «От Беато до плаката»: массовый модернизм в осмыслении символистов.
§2. Механизмы массовой культуры в жизнетворчестве русского символизма.
Глава 3. Наследие русского символизма в массовой культуре.
1910-x – 1920-х гг.
§1. Русский символизм и футуризм как этапы развития массовой культуры.
§2. Маяковский – советский поэт масс.
§3. Символизм, миф и массовая культура.
Заключение.
Список литературы.
Источники.
Литература.
Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Феномен массовой культуры в восприятии русских символистов конца XIX - начала ХХ века, Волженина Е.В., 2014 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.
Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги
Скачать - pdf - Яндекс.Диск.
Дата публикации:
Теги: Диссертация по истории :: история :: Волженина :: символизм
Смотрите также учебники, книги и учебные материалы:
Предыдущие статьи:








