Бунт Стеньки Разина, Исторические монографии и исследования, Костомаров Н.И., 1994

Бунт Стеньки Разина. Исторические монографии и исследования, Костомаров Н.И., 1994.

   Кто был Стенька Разии — народный заступник или жестокий разбойник, вор, как говорили в старину? Откуда пошло название Русь? Чем отличается по своему, как нынче говорят, менталитету южнорусская и великорусская народности, в прошлом ’’составлявшие одно тело’’? Как закладывалась у самых истоков федерация русских народов? Как и почему центр из Киева сместился к восточным русским землям? Совершал ли свой подвиг Иван Сусанин? Как русские еще до Петра пытались ’’прорубить окно в Европу”? Каковы истоки бесконечных междоусобий на российском пространстве, дающих знать о себе и сегодня? Скольких усилий стоило России преодоление векового враждебного окружения, угрожавшего ее существованию? В чем отличие западной церкви от восточной? Ответы на эти вопросы, а также размышления историка об исторических путях России и ее ближайших соседей, о славянском мире, о ’’свободе совести, мысли, слова и дела” помогут понять и такой, актуальный для нас сегодня, вывод историка: ’’...всегда почти бывало в истории, что свобода, достигши высшей степени развития, уничтожив всякие границы, губит себя, допуская такие стихии, которые, пользуясь слабыми сторонами общественного строя, берут верх над всем и потом господствуют уже насильно”.




Ливонская война.
Успех распространения Московского государства на востоке повлек московскую политику в тех же видах на запад; привычка к расширению пределов Московской Земли, возникшая еще при Калите, в продолжение двух веков счастливо удовлетворялась захватом сначала русских земель, а потом огромного пространства восточного материка. Каждая удача возбуждала надежды и новые стремления. Прежние исторические отношения к соседям давали этим стремлениям поводы и поддержку. Собранная московскими князьями Русь начала разделываться с теми врагами, которые томили ее и делали ей зло в прежние века. 

Москва, покорив Новгород и Псков, наследовала от них прежние их политические отношения, и усвоила себе право продолжать и оканчивать начатые им дела и споры, восстановлять потерянное достоинство русского мира. От этого, как только Москве посчастливилось на востоке, она обратилась на двух соседей, имевших некогда столкновения с Новгородом и Псковом — на Швецию и Ливонию. Александр Невский, остановивший в XIII веке покушения этих соседей на независимость северных русских земель, как бы завещал окончательное дело начатых побед грядущим временам, когда Русь окрепнет и усилится. Недаром митрополит Макарий, приветствуя Иоанна после казанских побед, припомнил, как Бог пособил Александру латын победить.

ОГЛАВЛЕНИЕ.
Мысли о федеративном начале в древней Руси.
Две русские народности.
Черты народной южнорусской истории. 
Мистическая повесть о Нифонте. (Памятник русской литературы XIII - го века).
Легенда о кровосмесителе.
О значении великого Новгорода в русской истории. 
Должно ли считать Бориса Годунова основателем крепостного права?.
Великорусские религиозные вольнодумцы в XVI веке.
Матвей Башкин и его соучастники. — Феодосий Косой.
Иван Сусанин (Историческое исследование).
Бунт Стеньки Разина.
Куликовская битва.
Ливонская война.
Южная Русь в конце XVI века.


Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги


Купить .





Теги: учебник по истории :: история :: Костомаров