Человек широчайшей эрудиции, Александр Николаевич Веселовский вошел в историю культуры как ученый, чьи труды в известной мере предвосхитили структурную антропологию середины XX столетия. Одним из первых он начал изучать мифологические и фольклорные сюжеты, которые позднее назовут архетипическими.
По замечанию П. Струве, в Веселовском мы обрели самого образованного в мире филолога XIX в. Как ни удивительно, ныне работы Веселовского практически «выпали из обихода». Без преувеличения можно сказать, что замечательный ученый стал «фигурой умолчания»: о нем вроде бы помнят, на его работы ссылаются, но самих работ не найти. И настоящее издание — попытка «вернуть» Веселовского в контекст современной русской культуры.

ЭФИОПСКАЯ ЛЕГЕНДА О СЫНЕ СОЛОМОНА И ЦАРИЦЕ САВСКОЙ.
Древние списки эфиопских царей называют первого из них Арве, «змеем»; он царствовал 400 лет и убит неким Ангабо; за ним упоминаются еще три царя, наконец, Маркеда, с сыном которой от Соломона водворилась в Абиссинии вторая Соломоновская династия.
Представление о царе-змее, может быть, отражение древнейших туземных верований, переживших эпоху водворения в Абиссинии семитских сабеев, но оно знакомо было и последним: по летописи Дионисия из Тель-Маре основателем Эдессы был сын змея, Иешуа. В христианском освещении змей явился символом демонической силы, язычества, сраженного Христовой верой; не оттого ли рассказ об убийстве Арве отнесен абиссинским преданием ко времени царей Саладоба и Аламеда из Соломоновской династии, при которых девять преподобных явились из областей Рима и Египта, чтобы «исправить веру»? Они и участвуют в истреблении царственного чудовища: его длина 170 локтей, ширина — четыре, зубы в локоть, глаза — огонь, брови черны, как ворон, весь он как бы сделан из свинца и бронзы, на голове рог длиною в три локтя. Когда змей ходит из города в город, грохот слышен за восемь дней пути; перед ним шествуют князья, за ним правители областей. Ему приносят в жертву красивую девушку, облеченную в богатые одежды. Святые молят Бога, чтобы он послал Эфиопии спасителя из рода Давида, и он является в лице Калеба. Народная фантазия развила роль девушки, выставленной на сожрание змею, по известному шаблону легенды о змееборце.
ОГЛАВЛЕНИЕ.
От издателя.
Биография.
МЕРЛИН И СОЛОМОН.
Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе и западные легенды о Морольфе и Мерлине.
В ПОИСКАХ ГРААЛЯ.
К вопросу о родине легенды о святом Граале.
Шведская баллада об увозе Соломоновой жены.
Слово о двенадцати снах Шахаиши.
ПРОТИВОРЕЧИЯ ИТАЛЬЯНСКОГО ВОЗРОЖДЕНИЯ.
Противоречия итальянского Возрождения.
Данте и символическая поэзия католичества.
Лихва в лествице грехов у Данте.
Нерешенные, нерешительные и безразличные дантовского ада.
ПОЭТИКА СЮЖЕТОВ.
Из лекций по истории эпоса.
Из введения в историческую поэтику.
Комментарии.
Избранные труды Александра Николаевича Веселовского.
Краткая библиография к сочинениям А.Н. Веселовского, вошедшим в настоящее издание.
Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Мерлин и Соломон, Избранные работы, Веселовский А.Н., 2001 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.
Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги
Скачать - pdf - Яндекс.Диск.
Дата публикации:
Теги: учебник по литературе :: литература :: Веселовский
Смотрите также учебники, книги и учебные материалы:
Предыдущие статьи: