Модель мира Древнего Египта, Очерки, Шеркова Т.А., 2018

По кнопкам "Купить бумажную книгу" или "Купить электронную книгу" можно купить в официальных магазинах эту книгу, если она имеется в продаже, или похожую книгу. Результаты поиска формируются при помощи поисковых систем Яндекс и Google на основании названия и авторов книги.

Наш сайт не занимается продажей книг, этим занимаются вышеуказанные магазины. Мы лишь даем пользователям возможность найти эту или похожие книги в этих магазинах.

Список книг, которые предлагают магазины, можно увидеть перейдя на одну из страниц покупки, для этого надо нажать на одну из этих кнопок.

Модель мира Древнего Египта, Очерки, Шеркова Т.А., 2018.
   
   Автор книги исходит из установки древнеегипетской культуры о целостности Мироздания как максимальной ценности социума. Бинарная логика мифологического сознания лежала в основе осевого мотива — противостояния пар противоположностей и их примирения с помощью третьего элемента, — объединяющего, снимающего напряжение, восстанавливающего космическое равновесие символа. На этом принципе базируются все мифологемы, связанные с представлениями о картине мира, в которых разрешается осевой вопрос о преодолении смерти в циклической структуре времени.
Устойчивость Мироздания и миропорядка подвергалась опасности из-за нарушений равновесия, баланса, - вторжений в мир хаоса, деструкции, что предотвращалось ритуальной практикой, направленной на обновление универсума. Триада: жизнь, смерть и духовное возрождение — это путь, по которому следовала культура древнего Египта на протяжении тысячелетий.

Модель мира Древнего Египта, Очерки, Шеркова Т.А., 2018


Миф — мир символа.
Исследование Ф. В. Шеллинга «Философия мифологии» высоко оценил немецкий философ, неокантианец, культуролог Э. Кассирер (1843—1916 гг.) за качественно новый подход к изучению этого феномена на ранних стадиях развития человеческого сознания. «Отныне миф предстает, равно как и познание, нравственность и искусство, в качестве самостоятельного, замкнутого на себе "мира", который следует не поверять чужим, привнесенным извне мерилом ценности и реальности, а постигать в его имманентных структурных закономерностях... Шеллинг преодолел аллегорический принцип и перешел к фундаментальной проблеме символического выражения. Мифологические фигуры должны быть поняты в качестве автономных порождений духа, из самих себя, поняты, исходя из специфического принципа порождения смысла и образа».

Пускаясь в основательное изучение мифологического сознания, Э. Кассирер берет на вооружение основной постулат Ф. В. Шеллинга, — «не считать ни один из моментов в развитии мифологического мышления, каким бы неприметным или каким бы фантастическим и произвольным он ни казался, вообще незначительным, а найти для него в мифологическом мышлении как целом определенное место, где он обретет свой идеальный смысл. Это целое таит в себе собственную внутреннюю "истину", поскольку оно указывает один из путей, которым человечество пробилось к своему специфическому самосознанию и своему специфическому сознанию объекта».

ОГЛАВЛЕНИЕ.
Предисловие.
1. Мифология как феномен познания философии, культурологи и психологии.
2. Возвращение к истокам.
3. Космическое Древо.
4. Великая Мать и Божественный Младенец.
5. Мотив пути.
6. Око солнечного бога.
7. Жертвоприношение и миропорядок.
8. Бог познания Тот.
9. Мотив числа.
Заключение.
Summary.
Иллюстрации.



Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Модель мира Древнего Египта, Очерки, Шеркова Т.А., 2018 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.

Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги



Скачать - pdf - Яндекс.Диск.
Дата публикации:





Теги: :: ::


 


 

Книги, учебники, обучение по разделам




Не нашёл? Найди:





2025-05-01 09:37:27