Автор книги исходит из установки древнеегипетской культуры о целостности Мироздания как максимальной ценности социума. Бинарная логика мифологического сознания лежала в основе осевого мотива — противостояния пар противоположностей и их примирения с помощью третьего элемента, — объединяющего, снимающего напряжение, восстанавливающего космическое равновесие символа. На этом принципе базируются все мифологемы, связанные с представлениями о картине мира, в которых разрешается осевой вопрос о преодолении смерти в циклической структуре времени.
Устойчивость Мироздания и миропорядка подвергалась опасности из-за нарушений равновесия, баланса, - вторжений в мир хаоса, деструкции, что предотвращалось ритуальной практикой, направленной на обновление универсума. Триада: жизнь, смерть и духовное возрождение — это путь, по которому следовала культура древнего Египта на протяжении тысячелетий.

Миф — мир символа.
Исследование Ф. В. Шеллинга «Философия мифологии» высоко оценил немецкий философ, неокантианец, культуролог Э. Кассирер (1843—1916 гг.) за качественно новый подход к изучению этого феномена на ранних стадиях развития человеческого сознания. «Отныне миф предстает, равно как и познание, нравственность и искусство, в качестве самостоятельного, замкнутого на себе "мира", который следует не поверять чужим, привнесенным извне мерилом ценности и реальности, а постигать в его имманентных структурных закономерностях... Шеллинг преодолел аллегорический принцип и перешел к фундаментальной проблеме символического выражения. Мифологические фигуры должны быть поняты в качестве автономных порождений духа, из самих себя, поняты, исходя из специфического принципа порождения смысла и образа».
Пускаясь в основательное изучение мифологического сознания, Э. Кассирер берет на вооружение основной постулат Ф. В. Шеллинга, — «не считать ни один из моментов в развитии мифологического мышления, каким бы неприметным или каким бы фантастическим и произвольным он ни казался, вообще незначительным, а найти для него в мифологическом мышлении как целом определенное место, где он обретет свой идеальный смысл. Это целое таит в себе собственную внутреннюю "истину", поскольку оно указывает один из путей, которым человечество пробилось к своему специфическому самосознанию и своему специфическому сознанию объекта».
ОГЛАВЛЕНИЕ.
Предисловие.
1. Мифология как феномен познания философии, культурологи и психологии.
2. Возвращение к истокам.
3. Космическое Древо.
4. Великая Мать и Божественный Младенец.
5. Мотив пути.
6. Око солнечного бога.
7. Жертвоприношение и миропорядок.
8. Бог познания Тот.
9. Мотив числа.
Заключение.
Summary.
Иллюстрации.
Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Модель мира Древнего Египта, Очерки, Шеркова Т.А., 2018 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.
Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги
Скачать - pdf - Яндекс.Диск.
Дата публикации:
Теги: учебник по истории :: история :: Шеркова
Смотрите также учебники, книги и учебные материалы:
Предыдущие статьи:
- История России с древнейших времен до конца XVII века, Литвинец Е.Ю., 2022
- Социально-историческая антропология, Козлова Н.Н., 1998
- История военного костюма, От древнего мира до наших дней, Аранович А.В., Алексеев Д.Ю., 2018
- Теория и методология истории, Филюшкин А.И., 2022