Древняя Индия в культуре Руси, XI - середина XV века, Шохин В.К., 1988.
В книге предпринята попытка систематизировать все известные автору-индологу отражения элементов древнеиндийской литературы и образа самой древней Индии в русской культуре эпохи, предшествующей времени Афанасия Никитина. Основываясь на данных письменных памятников, автор прослеживает их рефлексии в фольклоре, искусстве и общественной мысли Руси.
Буддизм и новозаветные тексты.
Истоки рассматриваемой религиоведческой идеи восходят к дискуссиям эпохи Просвещения о сравнительной древности мировых религий. Так, уже во времена французской революции отдельные авторы, например Л. Лангле, начали писать о «приоритете по древности» религий Индии перед библейско-христианской (1790). Почти полстолетия спустя Ф. Норк (Ф. А. Корн) создает сочинение с самообъясняющим названием «Брамины и раввины, или Индия — родина евреев и их сказаний» (1836).
Первые же попытки заговорить о путях буддийского влияния на Новый завет исходили от первых европейских буддофилов. Наиболее известный из них А. Шопенгауэр (1788—1860), предположил, что все великие религии имеют единый «общий знаменатель». Увидел он его в их идентичном «практическом содержании», присутствующем, по его мнению, как «истинная религия» в каждой и противостоящем «богословию для масс», которое рассчитано на широкие социальные слои и связано как раз с особенностями мировоззрения и ритуала, данные религии разделяющими. Суть «истинной религии», по Шопенгауэру,— «отрицание воли к жизни». Этот идеал реализуется и в буддизме, и в христианстве, но только под разными названиями — в первом как аскетическое презрение к счастью, во втором как состояние «нищих духом». Хотя такого рода общность логически вовсе не требует признания воздействия одной традиции на другую, Шопенгауэр решил их все-таки связать.
ОГЛАВЛЕНИЕ.
Введение. Древняя Индия и средневековая Русь — каналы культурных связей.
Часть I Древнеиндийские реальности.
Глава 1. Мнимые влияния.
Глава 2. Действительные заимствования.
Глава 3. Русские дидактические памятники.
Глава 4. Царевич Иоасаф и царевич Сиддхартха.
Глава 5. Индийские аллегорические сюжеты в русской культуре.
Часть II Древнеиндийские реалии.
Глава 6. Средневековый образ индийских древностей.
Глава 7. Основные памятники, содержащие описания древней Индии.
Глава 8. Данные о древней Индии в русской письменности.
Глава 9. Страна рахманов: миф и реальность.
Глава 10. Древнеиндийские рефлексии в духовной культуре Руси.
Послесловие.
Примечания.
Использованная литература.
Список сокращений.
Summary.
Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги
Купить .
Дата публикации:
Теги: учебник по истории :: история :: Шохин :: буддизм
Смотрите также учебники, книги и учебные материалы:
Следующие учебники и книги:
Предыдущие статьи:
