Мастера живописи, Назарейцы, Федотова Е., 2006.
Фрагмент из книги.
Братство Святого Луки» («Lucasbruder»), созданное группой австрийских и немецких живописцев, было первым художественным объединением XIX столетия. «Назарейцы» (как прозвали их в Италии), «последние немецкие римляне», «дюререски», «возродители антикварного стиля» - так называют этих мастеров зарубежные исследователи.
Назарейцы.
Ученики Академии художеств Фридрих Иоганн Овербек, Франц Пфор, Йозеф Зюттер, Иоганн Евангелист Шеффер фон Леонардсхоф и ранее занимавшийся в мастерской Ж.Л. Давида в Париже, а затем в Венской
академии художеств Иоганн Давид Пассаван, который впоследствии станет крупнейшим знатоком искусства Рафаэля, составили ядро венского кружка мечтателей о творчестве, свободном от академических правил. Чуть позднее, в 1810-е годы, в Вене к ним присоединился саксонец, уроженец Лейпцига, Юлиус Шнорр фон Каросфельд. «Каждый должен идти своей дорогой, не подражая другим»; «нам больше подходит правда, чем академические принципы», - писал Франц Пфор, возглавивший наряду с Овербеком кружок венцев. Пфор был племянником кассельского живописца И.Г. Тишбейна, с детства воспитывался в поклонении искусству Дюрера, собирал его произведения. Фридрих Овербек утверждал, что «работать следует всегда и только в собственной манере», «создавать искусство более человечное». В кругу членов рождавшегося «Братства Святого Луки» Пфора называли «мастер», а Овербека - «священник», отводя каждому свою роль. В Вене к членам братства примкнули прибывшие из Берлина братья Иоганн и Филипп Вейт, испытавшие влияние Овербека. Как и все венцы, в 1809-1811 годах они уехали из Вены в Италию.
Посещая галерею в знаменитом венском дворце Бельведер, молодые художники увлекались живописью «старых» немецких и нидерландских мастеров XV-XVI веков, особенно творчеством Альбрехта Дюрера. От своих друзей - братьев Августа Вильгельма и Фридриха Шлегелей, авторов трудов по литературе и эстетике, а также от поэта Клеменса Брентано, с 1806 года живших в Италии, они получали восторженные письма. В них были вдохновенные описания памятников искусства, рассказы об ощущении подлинной творческой свободы, которое испытали эти просвещенные деятели немецкой культуры, романтики по мироощущению. Желание видеть эту страну и сам Вечный город все сильнее овладевало умами венцев.
Купить .
Дата публикации:
Теги: учебник по искусствоведению :: искусствоведение :: искусство :: Федотова :: Назарейцы :: живопись
Смотрите также учебники, книги и учебные материалы:
Предыдущие статьи:
