Иранская каллиграфия, Знакомство с традицией, Келичхани Х.-Р., 2019.
Основной лейтмотив предлагаемой вниманию читателей книги - идея о том, что наивысшей ступени своего развития творческая деятельность иранцев достигла в искусстве письма и художественного оформления рукописей. Книга Хамида-Резы Келичхани вводит читателя в удивительный мир каллиграфии, в котором эстетика смысла сопрягается с эстетикой его художественного воплощения. Подтверждением тому служит более 300 иллюстраций с изображениями уникальных произведений искусства. Работа может быть полезна специалистам-кодикологам, а также всем интересующимся историей мирового искусства и книжной культуры.
Персидская каллиграфия.
Куфи был первым из всех почерков, распространённых в Иране в мусульманскую эпоху, который вышел за пределы понимания почерка как средства записи языка и перешёл в сферу каллиграфии и изящных искусств. Изначальное развитие этого почерка было обусловлено перепиской Корана: внимательность и точность, необходимые при кодификации Слова Аллаха, породили более серьёзное отношение к почерку куфи, который из примитивного и изобилующего недостатками превратился в почерк, получивший законченную систему диакритики. Одновременно с куфи бытовал почерк, который называют «ранний насх». Он использовался во всех областях, кроме переписки Корана. Об этом почерке, который больше, чем куфи, может считаться основой современного насха, рассказывается совсем немного. В ранних трактатах по каллиграфии почерк куфи и его возникновение описывается следующим образом:
«... После этого в каждую эпоху к нему обращались и производили в нём изменения, пока не вывели почерк манили. И прошло долгое время, прежде чем в эпоху Умаййадов был выведен почерк куфи. Его создателями была группа учёных из Куфы. А поскольку к этому почерку наблюдался интерес вельможных и благородных особ, люди прилагали все усилия для его улучшения, пока очередь не дошла до блестящего господина, Его Святости Повелителя верующих и Предводителя богобоязненных ‘Али ибн Аби Талиба - мир ему! И Его Святость довёл этот стиль до совершенства, и ни одно из созданий [Аллаха] не могло писать почерком, подобным почерку ‘Али, - как в его времена, так и после. ..» [Фатхаллах Сабзавари. Усул ва кава‘ид-е хутут-е ситта, с. 229].
ОГЛАВЛЕНИЕ.
КАЛЛИГРАФИЯ В ИРАНЕ.
Предисловие издателя.
1. Мусульманская каллиграфия.
2. Персидская каллиграфия.
3. Почерковые стили «шестёрки».
4. Та'лик и шекясте-йе та‘лик.
5. Наста'лик.
6. Шекясте-йе наста‘лик.
7. Современная каллиграфия.
ОБУЧЕНИЕ ИСКУССТВУ КАЛЛИГРАФИИ.
1. Вера и каллиграфия.
2. Изучение правил и основ.
3. Орудия переписки и каллиграфии.
КАЛЛИГРАФИЯ И ПОЭЗИЯ.
1. Созвучность персидской каллиграфии и поэзии.
2. Технические термины персидской каллиграфии в поэзии.
ТРАКТАТЫ, ОБУЧАЮЩИЕ ИСКУССТВУ КАЛЛИГРАФИИ.
СПИСОК МАСТЕРОВ КАЛЛИГРАФИИ.
Избранная библиография.
Указатели.
Купить .
Дата публикации:
Теги: учебник по искусствоведению :: искусствоведение :: искусство :: Келичхани :: каллиграфия
Смотрите также учебники, книги и учебные материалы:
Предыдущие статьи:
