Расцвет и упадок государства, Мартин ван Кревельд, 2006.
Институт государства (state), какой существует в наше время, обладает целым рядом свойств, которые мы считаем само собой разумеющимися. Государство является корпорацией в исконном смысле этого слова — обладает собственным юридическим лицом, отличным от личности правителей; включает в себя правительственный аппарат и совокупность граждан (подданных), но не совпадает ни с тем, ни с другим; имеет четко определенные границы и существует только при условии признания другими государствами и т.д. Но институт такого рода — довольно позднее явление в истории человечества, и нет никаких оснований считать его вечным. Мартин ван Кревельд, известный израильский историк и военный теоретик, описывает процесс зарождения, вызревания и расцвета государства-корпорации. Значительная часть книги посвящена кризису этого института, происходящему на наших глазах. Причина — в потере государством легитимности ввиду его неспособности исполнять взятые на себя обязательства по поддержанию правопорядка, защите от внешних угроз и обеспечению населения «социальными благами». Упадок государства может в обозримом будущем привести к радикальной трансформации всего современного мира.
Книга будет полезна политикам, общественным и государственным деятелям, философам и историкам, военным экспертам и специалистам в сфере безопасности, а также всем интересующимся фундаментальными проблемами современности.

Племена без правителей.
Племена без правителей, также называемые сегментарными или ацефальными («безглавыми») обществами, представлены некоторыми известными нам простейшими сообществами. До того, как колонизация земель белым человеком привела к их уничтожению, во многих частях света встречались так называемые групповые (band) сообщества, как то: австралийские аборигены, эскимосы Аляски, Канады и Гренландии и бушмены Калахари. Другие сообщества, о которых здесь пойдет речь, были несколько крупнее и их политическое устройство было несколько более сложным. К ним относятся некоторые восточно-африканские нильские племена, такие как ануаки, динка, масаи и нуэры, получившие известность благодаря антропологическим исследованиям Эванса-Притчарда, обитатели высокогорий Новой Гвинеи и Микронезии и большинство индейских племен (хотя и не все племена) Северной и Южной Америки.
Основной их общей чертой являлось то, что «правительство» начиналось и заканчивалось в пределах большой семьи, рода или клана. Вышестоящими были исключительно мужчины, старшие или родители, включая родителей мужа или жены («начальниками» могли быть родственники любого пола в зависимости от того, отправлялась невеста жить в семью жениха или наоборот), а подчиненными были женщины, младшие и дети (включая зятя и невестку). Таким образом, вся власть, все права и обязанности, короче говоря, все социальные взаимоотношения, которые были институализированы и выходили за рамки дружбы, определялись исключительно в пределах рода. Родство играло столь важную роль в формировании структуры общества, что в тех случаях, когда не существовало настоящих родственных связей между его членами, вместо них изобретались фиктивные и ставились ему на службу. Люди либо усыновляли друг друга, либо создавали вид псевдокровной связи, известной как гостевая дружба, при которой люди относились друг к другу как братья. В племени нуэров эта система была разработана до такой степени, что женщина могла в определенных целях «считаться» мужчиной.
ОГЛАВЛЕНИЕ.
ПРЕДИСЛОВИЕ.
1. ДО ГОСУДАРСТВА: ОТ ДОИСТОРИЧЕСКИХ ВРЕМЕН до 1300 г. н.э.
Племена без правителей.
Племена с правителями (вождества).
Города-государства.
Империи сильные и слабые.
Ограничения безгосударственных обществ.
2. ЗАРОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВА: 1300-1648 гг.
Борьба против церкви.
Борьба против Империи.
Борьба против аристократии.
Борьба против городов.
Триумф монархов.
3. ГОСУДАРСТВО КАК ИНСТРУМЕНТ: 1648-1789 гг.
Создание бюрократии.
Создание инфраструктуры.
Монополизация насилия.
Развитие политической теории.
Внутри Левиафана.
4. ГОСУДАРСТВО КАК ИДЕАЛ: 1789-1945 гг.
Великая трансформация.
Муштра народа.
Покорение денег.
Путь к тотальной войне.
Апофеоз государства.
5. РАСПРОСТРАНЕНИЕ ГОСУДАРСТВА: 1696-1975 гг.
Восточная Европа.
Англосаксонский опыт.
Латиноамериканский эксперимент.
Провал в Азии и Африке.
То, что есть у каждого.
6. УПАДОК ГОСУДАРСТВА: 1975 г.
Отмирание большой войны.
Отступление «государства всеобщего благосостояния».
Технологии становятся международными.
Угроза внутреннему порядку.
Утрата веры.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ: ПОСЛЕ ГОСУДАРСТВА.
ПРЕДМЕТНО-ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ.
Купить .
Теги: учебник по истории :: история :: Мартин ван Кревельд