Kairos критический момент, Актуальное произведение искусства на марше, Подорога В., 2013.
Здесь собраны фрагменты размышлений о современном искусстве, охватывающих двадцатилетний период. Их расположение случайно или почти случайно... Правда, я попытался из них что-то выстроить, но не получилось. Как теперь вижу, они сопротивляются всякому соседству и порядку, хотя одни фрагменты как будто повторяют то, что говорят другие.
Речь действительно пойдёт о кайросе актуального искусства, то есть о тех его возможностях завершать время, которыми оно сегодня располагает. Между прочим, в моём времени, перевитом закосневшими нитями привычек и недоверия, ослабевшего бунтарского чувства, я не нахожу ничего похожего на благотворный эффект кайроса. Вот почему я ищу его и так в нём нуждаюсь. В теологических штудиях П. Тиллиха кайрос завершает/ исполняет время, приводит время к самому себе.
Настоящие заметки обрывисты и незавершённы, требуют многих уточнений и разъяснений. Тем не менее, они развивают основные идеи многолетнего проекта «Мимесис. Аналитическая антропология литературы и искусства» (2006—2011).
Образ-пространство.
Два пространства: одно — всегда заполнено и избыточно, это человеческое пространство ближайших вещей и событий, без машин и вспомогательных устройств, для Хайдеггера оно «сделано вручную», оно ближайшее к нашему телесному «я» (и часто с ним совпадает). Итак, это пространство — это способ быть, то есть обжи ваться, окружать себя вещами, стремиться к заполнению; его функция — дифференцировать то, что заполняется, но отнюдь не господствовать. Именно такое пространство может считаться родственным нам как живым существам, соответствующим нашей мерности, нашему присутствию в мире.
И другое пространство — то, что опустошается, «обезличивается», — пространство, создаваемое «наукой», «техникой» и машинами — захватчицами Природы. Правда, есть и другой аспект этого же вида пространства, порабощённого тиранической властью, — иерархическое, злоупотребляющее тяжестью господства, насилием и покорностью подданных. Конфликт между центральной властью и крестьянством в древней Руси (да и позднее) снимался «бегством» в резервные пространства, Воображение искало выход в утопиях чистых пространств.
ОГЛАВЛЕНИЕ.
Время-образ.
Вербальное-визуальное.
Буква и дух.
Завершённость/незавершённость.
«Twins».
Бесформенное. Триумф материи.
Хлам.
Быстрота. Запаздывать и опережать.
Быть медленным.
Vita activa, vita contemplativa.
Вкус.
Образ-тело.
Образ-пространство.
Эстетика исчезновения.
«Работа скорби» (3. Фрейд).
Виртуальный мозг.
Мы — шизо.
Авангард/Модерн.
Пустота как объект.
Ж. Бодрийяр. Искусство как симуляция.
Акция.
Ars chimaera.
Примечания.
Указатель имён.
Купить .
Дата публикации:
Теги: учебник по искусствоведению :: искусствоведение :: искусство :: Подорога
Смотрите также учебники, книги и учебные материалы:
Предыдущие статьи:
