Словарь «Философы Франции» — первая в России оригинальная работа энциклопедического характера, дающая представление о многовековой истории французской философии, о разнообразии ее направлений, об основных проблемах и предлагавшихся подходах к их решению. Особенностью словаря, подготовленного коллективом российских ученых, специализирующихся в области истории философской мысли во Франции, является то, что в нем нашли отражение концепции, сыгравшие важную роль в истории идей во Франции и иных странах, но малоизвестные или совсем не известные отечественному читателю. Словарь снабжен указателем имен и списком авторов статей.
Предназначен для научных работников, преподавателей, аспирантов, студентов, изучающих французскую философию, а также широкого круга читателей, интересующихся историей и культурой Франции.
А.
АБЕЛЯР Петр (Petrus Abaelardus, Pierre Abelard) (1079, Пале, близ Нанта, — 1142, аббатство Сен-Марсель близ Шалон-сюр-Сон) — философ и теолог. Учился у Росцелина Компьенского, Гильома из Шампо, Ансельма Ланского и др. Преподавал в Мелёне, Корбее, в школе Нотр-Дам и в школе при монастыре Св. Женевьевы в Париже. После романа с Элоизой, окончившегося трагедией, становится монахом, основывает близ Ножан-сюр-Сен ораторий Параклет, возглавляет аббатство Сен-Жильд в Рюи (1125—1132). Его богословское учение было осуждено на соборах в Суассоне (1121) и Сансе (1140/41). Основные труды А.: «Теология Высшего блага», «Да и нет», «Этика, или Познай самого себя», «Диалог между философом, иудеем и христианином», «История моих бедствий».
Согласно А., только разумное постижение догмата делает возможной веру в него. Истолковывая тринитарное учение, А. утверждает, что Бог может быть «высшим и совершеннейшим благом» только при том условии, что Он одновременно всемогущ, премудр и всеблагостен, — эти три момента единой божественной сущности и являют себя в Лицах Троицы. Вытекающее отсюда положение, согласно которому могущество Бога ограничено Его мудростью и святостью Его желаний, дало повод Бернару Клервоскому обвинить А. в установлении для божественной Троицы внутренней субординации. Различая понятия «греха» и «порока», А. указывает, что собственно грех заключается в сознательном согласии на зло; он есть внутреннее намерение субъекта, идущее вразрез с его совестью и возникающее в результате пренебрежения божественной волей. Дурной же поступок является лишь внешним выражением греха и сам по себе морально нейтрален. Из этого следует, что неведение человеком божественной воли делает невозможной его виновность.
Бесплатно скачать электронную книгу в удобном формате, смотреть и читать:
Скачать книгу Философы Франции, Словарь, Блауберг И.И., 2008 - fileskachat.com, быстрое и бесплатное скачивание.
Скачать pdf
Ниже можно купить эту книгу, если она есть в продаже, и похожие книги по лучшей цене со скидкой с доставкой по всей России.Купить книги
Скачать - pdf - Яндекс.Диск.
Дата публикации:
Теги: словарь по философии :: философия :: Блауберг
Смотрите также учебники, книги и учебные материалы:
Следующие учебники и книги:
- Философы России XIX-XX столетий, Биографии, идеи, труды, Алексеев П.В., 2002
- Философиялық энциклопедия, Ғабитов Т.Х., Нұрмұратов Е., 2021
- Философия науки, краткий энциклопедический словарь, Канке В.А., 2008
Предыдущие статьи:
- Философия науки, Краткая энциклопедия, основные направления, концепции, категории, Лебедев С.А., 2008
- Фалсафа, Қомусий луғат, Назаров Қ., 2004
- Философский словарь, Конт-Спонвиль А., 2012
- Философский проективный словарь, новые термины и понятия, выпуск 2, Тульчинского Г.Л., Эпштейна М.Н., 2020