Путеводитель по Эрмитажу, Бенуа А., 2019.
Автор этой книги - известный русский живописец, историк искусства и художественный критик Александр Николаевич Бенуа (1870-1960 гг.). Богато иллюстрированное издание представляет собой путеводитель, призванный ознакомить посетителей с картинами Эрмитажа. Рассматривая историю искусства как одно большое целое для всех стран, имевших однородную культуру, автор делит путеводитель на «школы», предупреждая читателей, что «самое представление о каких-то школах, растянутых на многие века, есть фикция и что чаще больше общего между представителями разных школ, живших в одно время, нежели между представителями одной и той же школы, разделенными веками». Научность подхода к творчеству западноевропейских мастеров, представленных в издании, совмещена А. Н. Бенуа со свойственной ему манерой поэтичности и меткости суждений, что придает книге особую ценность.

ИТАЛЬЯНСКАЯ ЖИВОПИСЬ.
Историю живописи «новой истории» начинают обыкновенно с Италии, и это понятно, потому что на Апеннинском полуострове обозначились первые признаки той культурной весны, которую принято называть Возрождением — Ренессансом. Под этим названием не следует, однако, видеть возобновления греко-римской древней культуры и искусства. Возрождение готовилось издавна, как только общественность стала снова входить в русло после катаклизма переселения народов и с распространения христианства, когда снова стали расти материальное благополучие и энергия духовной жизни. К концу XII века «весна» эта обозначилась в Италии, где преемственность образованности никогда вполне не прерывалась. Одним из ее главных выразителей явился вернейший сын церкви св. Франциск Ассизский (1182-1226), заставивший Европу забыть о давящем кошмаре церковного порабощения и вспомнить о благословенной прелести жизни, о широкой воле, о милых радостях.
Нищенствующие францисканцы, пошедшие по всему миру разглашать откровения своего учителя, приблизили снова Спасителя к человеку и разрушили суровое наваждение, заставлявшее в Христе и во всем Царстве Небесном видеть недоступный, надменный двор с неподвижным этикетом. С исчезновением же строгости снова могла взыграть жизнь, снова возникла мечта о свободном развитии как отдельных личностей, так и целых общественных групп. Возродилась наука и дерзость ее исследования, а вместе с тем вспомнились забытые учителя, древние философы, поэты и художники. Когда из одоленной турками Византии явились в Италию ученые с драгоценными манускриптами и традиционными знаниями, они нашли на новой родине не школьников, а ревностных и зрелых деятелей. Возрождение началось не в 1453 году (когда пал Константинополь) и не тогда, когда стали впервые откапывать античные статуи, а когда жизнерадостное миропонимание, свойственное античной культуре, стало снова близким, когда человечество снова познало себя и обрадовалось своему знанию.
Купить .
Теги: учебник по искусствоведению :: искусствоведение :: Бенуа