Русская языковая модель мира, Материалы к словарю, Шмелёв А.Д., 2002.
B книге рассматриваются ключевые идеи русской языковой картины мира, т.е. совокупность представлений об устройстве мира* которые говорящими на русском языке воспринимаются как сами собою разумеющиеся* Делается попытка выявить связь этих представлений с некоторыми специфическими особенностями русской культуры* В частности, рассматривается семантика ряда трудно переводимых русских слов (простор, попрекнуть, вдруг, заодно и т.п.), обсуждается вопрос о том, каков образ человека в русской языковой картине мира, как в ней представлены время и пространство, какие бытовые представления и общие жизненные установки в неявном виде закодированы в значении русских слов, в чем заключаются особенности задаваемых русским языком этических представлений.
СТРОЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА В РУССКОЙ ЯЗЫКОВОЙ КАРТИНЕ МИРА
Русская языковая модель человека определяется двумя противопоставлениями: (1) идеального и материального и (2) интеллектуального и эмоционального. Первое противопоставление отражается в языке как противопоставление духа и плоти, второе — как противопоставление ума и сердца. При этом разные стороны внутренней жизни человека могут выступать несогласованно: бывает, что ум с сердцем не в ладу; ср. я это понимаю, а сердцем принять не могу. При этом, вообще говоря, разум призван контролировать сердце (хотя это и не всегда удается): об этом свидетельствуют как возможность высказываний вроде Его сердце послушно разуму, так и изречения типа Сердцу не прикажешь, равно как и то, что не говорят 'Сердце приказало разуму', Разум слушался (или не слушался) сердца. При этом центральное положение в русской языковой модели занимает душа, которая соединяет в себе свойства материального и идеального, интеллектуального и эмоционального.
Купить .
Дата публикации:
Теги: учебник по русскому языку :: русский язык :: Шмелёв
Смотрите также учебники, книги и учебные материалы:
Следующие учебники и книги:
Предыдущие статьи:
